биополевая формация

27.07.2018

“Тело-сознание инструмент для работы с информационными потоками Часть 4.3.2

Миотатический рефлекс — это реально существующий адаптационный механизм мышечной системы, с минимальной степенью выраженности, наблюдающийся  постоянно вследствие действия внешних факторов (инерция, гравитация) во всех скелетных мышцах, […]
07.06.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 10 — Заключение

Первые четыре тела человека  — физическое, эфирное, астральное и ментальное — человек разделяет со всем животным миром. Физической основой тонких тел, образующих «животную душу», являются электромагнитные […]
31.05.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 9 — Заключение

Подводя итоги, давайте попытаемся еще полнее представить себе те уровни, на которых человеческое существо имеет возможность быть представленным. Мы  пройдем еще раз информационно-энергетическим путём для того, […]
25.05.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 8 — Информационно-энергетические центры.

«Если воспользоваться термином А.А. Ухтомского, то структуры слова, образа, действия нужно рассматривать как функциональные органы индивида. Как временное сочетание сил, способное осуществить определенное достижение. Функциональные органы […]
16.05.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 7 — Вибрационные характеристики оболочек

«Может быть, прав Ф.Ницше, говоривший, что человек – это единственное живое существо, которое падает вверх. <…> Важно, что падение в пропасть, возгонка смысла и подъем по […]
10.05.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 6 — Биополевая формация человека

Итак, структура человека — это семь тел (оболочек), имеющих семь диапазонов вибраций (семь состояний материи). В соответствии с космогонической концепцией все семь тел человека- это семь оболочек, семь […]
02.05.2018

Структура информационно-энергетической природы человека. Часть 5 — Энергетический каркас человека

«Наука к тому же является традицией, присваивающей себе право подавлять другие традиции, опираясь на репрессивную мощь государства, и поэтому наука определяет сама себя как традицию научной […]